O céu e suas maravilhas e o inferno

O céu não está localizado no alto, mas onde o bem do amor está, e isso reside dentro das pessoas, onde quer que ele ou ela possam estar.  Emanuel Swedenborg

Tomé estupefato, de Rembrandt

Hoje o Mirtu's blog inicia uma de suas jornadas mais intrigantes, e assim como eu tentarei percorrer estes novos caminhos, lhe convido a vir comigo nesta aventura do conhecimento e da descoberta. Para começarmos então, vamos apreciar a sapiência de Tom Butler-Bowdon que condensa e explica um dos livros precursores do espiritualismo moderno, sendo assim, vamos conhecer o magnifico livro: "O céu e suas maravilhas e o inferno", de Emanuel Swedenborg.

O primeiro impulso

Emanuel Swedenborg

Durante mais da metade de sua vida, Emanuel Swedenborg fora conhecido por seu trabalho em ciências e engenharia, e escreveu abundantemente sobre metalurgia, matemática, fisiologia, anatomia e assuntos náuticos. Mas, passados seus cinquenta anos de idade, este "Aristóteles do norte" (ele era sueco) teve um despertar espiritual profundo, que o transformou de cientista em visionário. Depois desse momento, sua fida foi devotada àquilo que ele tinha testemunhado durante seus estados meditativos visionários e a revelar novas interpretações da Bíblia.

Carta Náutica de Swedenborg,
em sua Opera Philosophica et Mineralia de 1734

O que faz Swedenborg interessante é que, mesmo com este conhecimento espiritual, ele não abandonou a sua habilidade como um observador científico, mas simplesmente a transferiu para o mundo não físico. Seu tom seco e direto parece atravessar a superstição e o mistério que o cristianismo tinha construído ao redor de seus ensinamentos, e, como resultado, seu nome foi geralmente observado com desconfiança e preocupação no mundo cristão do século XVIII. Quando você lê o "O céu e suas maravilhas e o inferno" dele, é uma surpresa não encontrar as conjecturas teológicas que poderia esperar de um livro dessa época. Em vez disso, você tem uma descrição objetiva e bastante convincente, lembrando um guia de viagens, de reinos celestiais. "O céu e suas maravilhas e o inferno" é de leitura surpreendentemente fácil por esta razão e deveria ser adquirido por qualquer um com interesse em assuntos sobre a vida após a morte.

O 1º Guia dos Mochileiros das Galáxias

A estrutura do céu

Parte do propósito de Swedenborg era acabar com o mito de que o céu é alguma massa amorfa de montes de nuvens e espíritos. Suas jornadas psíquicas revelaram que a vida após a morte era um reino de grande ordem, com diferentes regiões, planos e sociedades. Como um homem de ciência, ele estava interessado em descrições precisas. Ele expõe os seguintes pontos:

O céu não é alguma massa amorfa, muito pelo contrário.

● O céu tem dois reinos: o reino celestial e o reino espiritual. Anjos no reino celestial (onde Deus mora) são de um tipo mais elevado, aceitando a verdade de Deus instintivamente e, portanto, apreciando o amor celeste. Eles são intimamente ligados ao Senhor. Anjos no reino espiritual são mais preocupados com o amor pelo seu próximo. Seu amor por Deus vem através do pensamento e da memória, deixando-os a um passo de distância de Deus.

Os portões do reino celestial

● Há, na verdade, três céus: um íntimo, um médio e um último céu. A mente e o espírito de uma pessoa estão organizados da mesma maneira, então somos todos representações da estrutura do céu. Na morte, somos recebidos por anjos do último e do médio céus, dependendo de quanto aceitamos o bem e a verdade. Para aqueles no céu mais íntimo, nunca houve qualquer disparidade entre valorização direta da verdade e agir de acordo com esta verdade.

Estrutura básica das dimensões, ou planos

● A luz no céu varia de acordo as diferentes sociedades. Quanto mais para o interior e próximo ao centro do céu você alcança, mais pura a luz é. Quanto mais distante, tanto mais grosseiras as coisas são, mas ainda são banhadas na luz do céu, que não é nada como a da Terra. E o céu funciona como uma unidade, como cada elemento se reunindo para formar o todo, mas, ainda assim, com cada elemento sendo uma representação do todo. Como Swedenborg explica: "Cada sociedade é o céu na menor forma e cada anjo o é na mínima forma". O princípio do "muitos formam Um" é o princípio de Deus.

Vista área de uma cidade do reino espiritual,
organizada em um todo.

● Há uma clara separação entre os céus. Alguém que já se encontra em um dos céus não pode realmente entrar em outro. Se você tentar ir a um plano mais puro e não pertencer àquele plano, só vivenciará dor ao passar para ele. E sendo um reino de puro amor, espíritos não podem esconder nada um do outro. "Ter uma face diferente da de suas afeições não é possível no céu". No aspecto material, o céu é uma comunidade onda tudo é dividido.

Para alcançar um plano mais puro é preciso passar por aprendizados,
e muitas vezes o desejo de estar com um ente querido
que se encontra em outro plano, é o que motiva o espírito a evoluir.

A vida dos anjos

Muito do conhecimento de Swedenborg sobre o céu foi adquirido por conversas com anjos, que notam que as pessoas na Terra vivem em "cega ignorância" a respeito do mundo espiritual. Eles ficam estupefatos que muitos – particularmente as pessoas engenhosas e intelectuais, que baseiam crenças apenas em informações sensoriais – não acreditem que eles existem. Mas são as pessoas simples, que apoiam suas crenças em sentimentos internos da verdade, que estão certas. Swedenborg confirma que anjos são tão reais quanto pessoas na Terra. Alguns pontos:

Se pudéssemos ver os anjos

● Anjos têm ego, assim como os humanos, e o amor deles pelo ego pode, por um tempo, volta-los para longe do amor de Deus. Anjos passam por mudanças na condição, ou estado – agradável, desagradável, etc. – dependendo de sua exposição ao amor celeste e à luz. Quando estão em um estado do ego, ficam deprimidos: "para eles, o céu é que sejam mantidos afastados de seus 'egos'".

Anjos têm poder, mas sua força depende
da proporção com a qual eles admitem que esta vem de Deus,
e não deles mesmos.

● No céu, as vestimentas dos anjos correspondem à sua inteligência: quanto mais inteligentes, tanto mais radiantes as vestimentas. Pessoas no inferno se vestem em trapos. E os Anjos vivem em lindas casas e têm jardins. Isto explica por que, na Terra, jardins sempre foram símbolos da paz e da beleza do céu.

As casas dos anjos são harmônicas.

● Anjos têm pouca compreensão do espaço e do tempo, porque essas dimensões não existem como na Terra. Para humanos, tudo ocorre de acordo com o tempo, em sequência, mas, no céu, o que importa é a condição: "Por eternidade, os anjos percebem um estado infinito, e não um tempo infinito". Nossos pensamentos são limitados porque envolvem tempo e espaço, mas seres celestiais são mental e espiritualmente ilimitados, porque transcendem o tempo e o espaço.

Os anjos percebem um estado infinito, e não um tempo infinito.

O bem e a verdade

Aquelas pessoas que se encontram no céu são aquelas atraídas a coisas boas e verdadeiras por elas próprias. Pessoas que amam a si mesmas mais que ao bem e à verdade se encontram no inferno. Este é o significado de Mateus 6:33 "Buscai primeiro o reino de Deus e Sua justiça, e todas as coisas vos serão acrescentadas".

A primeira porta se abre ao bem e a verdade.

Cada pessoa na Terra, descobriu Swedenborg, tem dentro de si uma "passagem" em seu corpo pela qual Deus flui. Apenas humanos possuem isso. Depende de nós aceitarmos o amor, a inteligência e a sabedoria que flui nesta parte mais elevada de nós. Pensamos que nossas intenções pertencem a nós, mas Deus ajuda a implantá-las, para que possam desenvolver o pensamento e a ação. Novamente, podemos nos combinar com essas boas intenções ou rejeitá-las.

Uma passagem pela qual Deus flui

Em diversas ocasiões no "O céu e suas maravilhas e o inferno", encontramos esta ênfase em intenção, pois foi dito a Swedenborg que aquilo que intencionamos mais que qualquer outra coisa, define quem somos. Este "amor dominante", como ele chamou, é de grande importância porque é o que determina a qualidade de nossa vida e da comunidade em que viveremos no mundo espiritual.

Que sua intenção seja AMOR

Ele faz uma distinção crucial: há aqueles que buscam o bem e a verdade, e então há aqueles que buscam por si próprios, sob a aparência de buscar o bem e a verdade. Aquele primeiro irá agir genuinamente pelo bem do todo, sem se preocupar com os resultados, estes últimos agirão pelo bem desde que atinjam seus objetivos próprios.

Uma mulher estava viajando por uma cidade estranha quando ladrões a
assaltaram e roubaram sua bolsa, seus cartões de crédito e RG,
deixando-a jogada na rua. Um sacerdote a viu deitada ali e passou. 
Uma senhora veio – ela era muito rica e membro de uma Liga 
Junior de Voluntárias – e como estava atrasada para uma nomeação, 
somente alimentou alguns cães e apressou-se a ir embora.
Em tempo, alguém que não ia à igreja e não tinha uma classe social
definida, viu a estranha caída na rua. Ele curou suas feridas,
conseguiu um quarto de hotel para ela e lhe pagou as contas.

Ricos no céu

As pessoas acham que a vida de um ascético ou eremita é o caminho para Deus, mas foi dito a Swedenborg que tais pessoas são frequentemente muito pesarosas e não se preocupam verdadeiramente com as outras pessoas. Em contrapartida, há muitas pessoas de negócios, que vivem uma vida muito terrena, continuando seus comércios e comendo e bebendo bem. Elas não têm problemas em entrar no céu se vivem em boa consciência, reconhecendo Deus primeiramente e fazendo o bem ao seu próximo. A conclusão de Swedenborg é interessante: "O homem somente pode ser formado para o céu por meio do mundo". A pessoa espiritual pode querer escapar do tumulto da vida para ficar a sós com Deus, mas, na verdade, a razão pela qual temos vidas terrenas é para nos atirarmos no turbilhão e fazer o bem que pudermos dentro dele.

Fazer o bem que pudermos.

A Bíblia diz: "Mais fácil é um camelo passar pelo furo da agulha que o rico entrar no reino de Deus". Sempre genial na interpretação bíblica, Swedenborg comenta que o camelo representa conhecimento e informação, e que o furo da agulha se refere às verdades espirituais. Excesso de confiança arrogante e amor-próprio, simbolizados pelo homem rico, nunca agradarão a Deus, enquanto uma pessoa de fé e confiança simples fará uma fácil transição ao mundo espiritual.

O conhecimento e as verdades espirituais.

Enfim...

Seria o "O céu e suas maravilhas e o inferno" simplesmente o produto de uma imaginação fértil? Assumir que sim daria a Swedenborg pouco crédito, tendo em mente que ele era um cientista de importância e não mostrava sinais de deterioração mental, antes ou depois de ter suas visões. Restringidos por nossos cinco sentidos normais, pode ser difícil aceitar que um homem maduro tivesse conversas com anjos e com os espíritos de Cícero e Lutero, mas seu livro deve ser observado no contexto de uma tradição antiga de uma pessoa com poderes especiais, ou "sexto sentido", sendo capaz de relatar posteriormente a jornada através do espaço e do tempo. Maior reconhecimento dos poderes de Swedenborg veio após um incidente, no qual ele estava jantando com amigos em Gotemburgo e declarou com espanto que um grande incêndio tinha começado em Estocolmo (a cerca de 480 km de onde ele estava). Alguns dias mais tarde, um mensageiro trouxe oportunamente notícias do incêndio, exatamente como Swedenborg tinha descrito. 

O incêndio no Palácio de Estocolmo
confirmou a fidedignidade de Swedenborg

"O céu e suas maravilhas e o inferno" contém muitos enunciados que contestavam dogmas da igreja, mas o histórico científico de Swedenborg, combinado com sua consciência, compeliram-no a declarar exatamente o que tinha visto. O que ele descobriu foi que as pessoas de simples fé – que o tempo todo acreditaram no céu e tentaram melhorar suas vidas em relação àquela crença – estavam certas, enquanto os cristãos intelectuais, que tinham "crescido para além" de tais noções, estavam errados.

Receber na alma
poesia de Ismália

Ó Senhor supremo de todos os mundos
E de todos os seres,
Recebe, Senhor.
O nosso agradecimento
De filhos devedores do Teu amor!
Dá-nos Tua bênção,
Ampara-nos a esperança,
Ajuda-nos o ideal
Na estrada imensa da vida...
Seja para o Teu coração,
Cada dia,
Nosso primeiro pensamento de amor!
Seja para Tua bondade
Nossa alegria de viver!...
Pai de amor infinito
Dá-nos Tua mão generosa e santa.
Longo é o caminho.
Grande o nosso débito,
Mas inesgotável é a nossa esperança.
Pai amado,
Somos as Tuas criaturas,
Raios divinos
De Tua divina Inteligência.
Ensina-nos a descobrir
Os tesouros imensos
Que guardaste
Nas profundezas de nossa vida,
Auxilia-nos a acender
A lâmpada sublime
Da sublime procura!
Senhor,
Caminhamos contigo
Na eternidade!...
Em Ti nos movemos para sempre.
Abençoa-nos a senda,
Indica-nos a sagrada Realização,
E que a glória eterna
Seja em Teu eterno trono!...
Resplandeça contigo a infinita Luz,
Mane em Teu coração misericordioso
A soberana Fonte do Amor,
Cante em Tua Criação infinita
O sopro divino da Eternidade.
Seja a Tua bênção
Claridade aos nossos olhos,
Harmonia ao nosso ouvido,
Movimento às nossas mãos,
Impulso aos nossos pés.
No amor sublime da Terra e dos Céus!...
Na beleza de todas as vidas,
Na progressão de todas as coisas,
Na voz de todos os seres,
Glorificado sejas para sempre,
Senhor.
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Referência bibliográfica:

Swedenborg, Emanuel. O céu e suas maravilhas e o inferno 
Xavier, Francisco Cândido; (espírito), André Luiz. Os Mensageiros